Þiiþirilmiþ özgüven cinnet sebebi olabilmektedir.
Cinnetin altýnda temeli çürük ancak þiþirilmiþ özgüven duygusunun yatar.
ADANA (ÝHA) - Orta Doðu Teknik Üniversitesi
(ODTÜ) Fen-Edebiyat Fakültesi Psikoloji Bölümü Baþkaný Prof. Dr. Nebi
Sümer, cinnetin altýnda temeli çürük ancak þiþirilmiþ özgüven
duygusunun yattýðýný bildirdi.
Sümer, yaptýðý açýklamada, Adana ve Trabzon’da meydana gelen cinnet olaylarýnýn bireysel bir olay olduðunu, bunlarýn doðrudan sosyal nedenlere açýklamanýn doðru olmayacaðýný belirtti. Derin sosyal ve ekonomik kriz durumlarýnda yaþanan hayal kýrýklýklarý, umutsuzluk ve çöküntü gibi sorunlarýn saldýrganlýk veya þiddet eðilimlerinde tetikleyici rol oynadýðýný vurgulayan Sümer, Adana ve Trabzon’daki cinnet olaylarýnýn ekonomik kriz ve sosyal çöküntülere dayandýðýna inanmadýðýný söyledi. Cinnet olaylarýnýn artýþý konusunda saðlam bir istatistiksel kanýtýn bulunmadýðýna iþaret eden Sümer, "Bence asýl sorun, bazý Türk erkeklerinde yaygýn olarak gördüðümüz, ’namus ve þeref’ konusunda kendilerini sürekli bir tehdit altýnda hissetmesi ve bunun aþýrý maçoluk ve üstünlük duygusuyla þiþirilerek temeli zayýf bir özgüven duygusuna dönüþmesidir. Dolayýsýyla sürekli tehdit algýlayan ve kendisini çok üstün ve her türden ’namusun’ koruyucusu sayan erkek, tehdit algýladýðýnda kendini þiddet yoluyla korumaya geçiyor. Yani bana göre, risk faktörlerinden biri temeli çürük ancak þiþirilmiþ özgüven duygusu. Kendini aþýrý deðerli gören ve hiçbir olumsuz geri bildirimi hak etmediðine inanan kiþilerin gösterdiði aþýrý savunmacý yaklaþým, bazen baþkalarýna öfke ve linç duygusuna dönüþmektedir" dedi.
Olaylarýn daha çok bireysel olduðuna inandýðýný belirten Sümer, "Sorunun özellikle erkeklerin ’burnundan kýl aldýrmayan’ aþýrý duyarlý, þiþirilmiþ üstünlük duygusundan kaynaklandýðýna inanýyorum. Ne yazýk ki bazý toplumsal deðerlerimiz ve geleneklerimiz de bu türden þiþirilmiþ benlik algýsýnýn yerleþmesine kolaylýk saðlýyor" diye konuþtu.
Sümer, yaptýðý açýklamada, Adana ve Trabzon’da meydana gelen cinnet olaylarýnýn bireysel bir olay olduðunu, bunlarýn doðrudan sosyal nedenlere açýklamanýn doðru olmayacaðýný belirtti. Derin sosyal ve ekonomik kriz durumlarýnda yaþanan hayal kýrýklýklarý, umutsuzluk ve çöküntü gibi sorunlarýn saldýrganlýk veya þiddet eðilimlerinde tetikleyici rol oynadýðýný vurgulayan Sümer, Adana ve Trabzon’daki cinnet olaylarýnýn ekonomik kriz ve sosyal çöküntülere dayandýðýna inanmadýðýný söyledi. Cinnet olaylarýnýn artýþý konusunda saðlam bir istatistiksel kanýtýn bulunmadýðýna iþaret eden Sümer, "Bence asýl sorun, bazý Türk erkeklerinde yaygýn olarak gördüðümüz, ’namus ve þeref’ konusunda kendilerini sürekli bir tehdit altýnda hissetmesi ve bunun aþýrý maçoluk ve üstünlük duygusuyla þiþirilerek temeli zayýf bir özgüven duygusuna dönüþmesidir. Dolayýsýyla sürekli tehdit algýlayan ve kendisini çok üstün ve her türden ’namusun’ koruyucusu sayan erkek, tehdit algýladýðýnda kendini þiddet yoluyla korumaya geçiyor. Yani bana göre, risk faktörlerinden biri temeli çürük ancak þiþirilmiþ özgüven duygusu. Kendini aþýrý deðerli gören ve hiçbir olumsuz geri bildirimi hak etmediðine inanan kiþilerin gösterdiði aþýrý savunmacý yaklaþým, bazen baþkalarýna öfke ve linç duygusuna dönüþmektedir" dedi.
Olaylarýn daha çok bireysel olduðuna inandýðýný belirten Sümer, "Sorunun özellikle erkeklerin ’burnundan kýl aldýrmayan’ aþýrý duyarlý, þiþirilmiþ üstünlük duygusundan kaynaklandýðýna inanýyorum. Ne yazýk ki bazý toplumsal deðerlerimiz ve geleneklerimiz de bu türden þiþirilmiþ benlik algýsýnýn yerleþmesine kolaylýk saðlýyor" diye konuþtu.